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6 de agosto de 2018

ABORTO: ¿a favor o en contra?

            



      ABORTO: ¿a favor  o en contra?
                  

He leído opiniones de personas —aparentemente— responsables con enfoque jurídico, médico, religioso, educativo, testimonial y de legisladores que van a votar  favor o en contra para contradecir o irritar a tal o cual personaje, partido político o grupo. Una trivial irresponsabilidad. Lo que percibo es que una buena cantidad de opiniones están subordinadas a una ideología que manipula y no deja pensar. No hay que estar a favor o en contra del aborto, sino a favor de la protección y amparo de una persona en situación difícil durante el embarazo. Las normas son para garantizar los derechos consagrados de la mujer, para que decida en libertad desde su ser y no desde la voluntad coercitiva.


Los derechos a la salud reproductiva de la mujer ya fueron consagrados por las Naciones Unidas y el primero es el de respetar la  “Autonomía y autodeterminación del propio cuerpo.” ¿Qué respeto por la autonomía y autodeterminación tiene la mujer si se le desea imponer, con quien casarse, si debe tener o no relaciones sexuales, incluso contra su voluntad, si desea permanecer soltera o no, planificar su familia, y finalmente si desea interrumpir el embarazo en forma voluntaria? ¿Qué respeto tenemos por el derecho y la libertad sobre el propio cuerpo si queremos imponer que haga A o B?

Si una persona no tiene la libertad para decidir en cuestiones específicas que le atañen en forma íntima, ¿estamos imponiendo otro sistema de esclavitud, uno sutil basado en creencias? ¿Qué libertad le damos? De un bando o del otro la determinación es que debe aceptar una imposición. De esta forma no le queda nada por decidir por sí misma, o hacerlo violando la ley.

Las leyes tienen que tutelar los derechos de las personas. En el caso especial de una mujer embarazada que puede pasar por  una situación de ansiedad, temores, stress. Si debe enfrentarse a un aborto (por cualquier causa), hay que ampararla, darle contención emocional, afectiva y médica. Darle información correcta para que pueda decidir en libertad y con responsabilidad, sin sentirse presionada, y nunca hacerle sentir amenazada o castigada.

Espiritualmente soy partidario de la no-violencia, la compasión y la regla de oro, de no hacer ni sugerir, ni imponer a otro lo que no queremos que nos impongan a nosotros.
Me pregunto: ¿qué hacen los hombres discutiendo un tema que es eminentemente femenino? ¿Alguno piensa abortar o ya abortó?  Para los hombres es por lo menos un tema abstracto, no parte de su experiencia física pasada, presente o futura. En caso de que se trate de su pareja pueden sugerir, aconsejar, contener pero fundamentalmente deben apoyar a su pareja, que debe pasar por un trance doloroso. Todos hemos escuchado en algún momento de mujeres obligadas a abortar por imposición de un hombre (padre, marido, compañero, etc.), con resultados atroces (pérdida de la vida de la mujer y del feto).

Una cantidad de sujetos hablan con una autoridad  ideológica que nunca han cuestionado.  Si son creyentes entonces deben seguir a Jesús y aceptar que Dios le revelará a la persona que pasa por la experiencia qué debe hacer. No permitir que “Hágase tu voluntad no la mía”, quede en el olvido. ¿O acaso hay religiosos que le quieren dar cátedra a Dios? ¿Se puede, en esta época, dictar una ley invocando una creencia religiosa y contradecirla al mismo tiempo? Los creyentes deben permitir que se haga la voluntad de Dios. Y los no creyentes respetar los derechos éticos consagrados del hombre y la mujer. Incluso si el noventa y nueve por ciento de la población estuviera de acuerdo en dictar una ley contra la interrupción del embarazo, o a favor, sería inmoral, pues toda imposición forzada de la voluntad sobre un derecho inalienable es un acto de violencia intolerable.

Mi creencia es metafísica, la manifestación de un ser, no se inicia con la concepción óvulo-espermatozoide, sino que existe desde el origen de la vida misma (llámese Manitú, el Rey del Cielo, o el Espíritu). Por ello Jesús nunca dijo que la vida comenzaba con la concepción él dijo, refiriéndose a su origen: "Antes que Abraham fuera, yo soy". Pero esto no tiene nada que ver en cómo se debe proteger y respetar con amor  a los derechos de la mujer. La mujer ha demostrado a través de los siglos que posee capacidad cognitiva a veces superior a los hombres en materia de intuición, percepción extra sensorial, percepción a distancias sobre lo que podía estar sucediendo a sus hijos, ¿por qué negarle sus derechos como si fuera una discapacitada mental? Es imposible prever las infinitas complejidades de un embarazo, y debemos respetar a la persona que se encuentra en el centro de la situación sea quien determine qué hacer. La ley debe garantizar su libertad, su autodeterminación, y el apoyo y afecto de la sociedad.

No quiero equivocarme pero lo que se percibe es que no se está discutiendo la suspensión voluntaria del embarazo, sino cuestiones de afinidades políticas, religiosas, y sociales, en vez  proteger a la mujer y su embarazo. Pensar bien y saber que actuará responsablemente de acuerdo con sus derechos inalienables: la libertad de razón y conciencia y la libertad y autonomía sobre su propio cuerpo.
Qué triste papel el de líderes religiosos que, en vez de ayudar a que cada persona utilice la libertad espiritual y la verdad que le dará seguridad para decidir, tratan de influir manipulando mentalmente. ¿Recuerdan la expresión de Galileo “igual se mueve”? La vida igual sigue adelante.

Voten la ley que voten, igual habrá interrupción de embarazos accidentales, voluntarios o involuntarios. La vida poderosa y magnífica está más allá de las leyes de los hombres.
© Pietro Grieco

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